Il est difficile de comprendre les relations entre le corps et l’esprit et par conséquent la signification des maux du corps par rapport aux bleus de l’âme, si nous n’élargissons pas le regard que nous portons sur l’homme et sur la vie.
C’est bien ici que se situe la question, à savoir « comment et pourquoi relier les manifestations physiques, les symptômes, les maladies ou les accidents avec ce qui se passe, ce qui se joue en nous ». L’observation mécaniste ne peut pas le faire car son regard est trop « collé » au symptôme, son champ d’observation est trop restreint, que ce soit dans le temps ou dans l’espace. Ceci l’empêche d’aller à la vraie cause qui ne peut alors se justifier que par le hasard (accident) ou par des éléments qui nous sont extérieurs (virus, microbe, nourriture, environnement, etc.).
En élargissant notre regard et en observant l’homme dans sa globalité physique et temporelle, nous allons pouvoir à nouveau relier les différents niveaux qui composent son existence, lui donnant ainsi sa dimension véritable, qui est avant tout spirituelle. Nous pourrons alors peut-être comprendre la raison « d’être » de cet être humain et, par conséquent, aussi les raisons de son « mal-être ».
L’Orient nous propose une image fort intéressante pour représenter ce véhicule particulier qu’est notre corps physique et ce Chemin de Vie sur lequel nous avançons. Cette image de calèche qui avance sur le chemin de la Vie, tirée par les chevaux de nos émotions et conduite par le cocher de notre mental, illustre parfaitement l’idée de relation entre conducteur et véhicule, entre confort et façon de conduire, la place majeure étant donnée au voyageur caché, ce non-conscient qui connaît l’itinéraire mieux que le cocher.
En tout cas, si nous acceptons cette idée de relation directe entre le corps et l’esprit, il devient alors intéressant de connaître le sens des manifestations physiologiques. Elles deviennent les points d’appui de notre réalisation, ce à travers quoi celle-ci se fait et s’exprime. Elles peuvent être aussi un remarquable moyen de décodage et de compréhension de la partie que nous jouons, de ce qui se passe en nous. Notre corps devient alors un extraordinaire outil de connaissance. Encore faut-il essayer de déchiffrer et comprendre à travers quels processus types ce corps s’exprime.